سربست بامرني 

تواصل السلطات الحاكمة في بغداد انتهاج سياستها العنصرية والطائفية وتصم اذانها عن نداءات السلام والحوار والتهدئة، كما هو موقفها من مبادرة سماحة المرجع الديني الكبير اية الله السيستاني ومبادرة السيد رئيس الجمهورية ونتائج لقاء السيد رئيس كوردستان مسعود بارزاني مع السيدين الدكتور اياد علاوي والسيد اسامة النجيفي وايضا مع رئيس البرلمان العراقي والتي بمجموعها تمثل دعوة للسلام والحوار والتوصل الى حلول واقعية تخدم مصالح الطرفين الكوردستاني والعراقي.

المزايدات والتهريج المستمر من قبل رموز النظام والمتباكين زورا وبهتانا على العراق الواحد والتهديد والوعيد باجتياح كوردستان واصرار مراكز القرار العنصرية والطائفية على رفض نتائج الاستفتاء الشعبي الديموقراطي واتخاذ الاجراءات العقابية العشوائية العدوانية وتطبيقها واستجداء عون القوى الاقليمية لضرب الحركة الوطنية الكوردستانية تدل حقا على قصور هائل لادارة الدولة ومؤسساتها في ايجاد حلول منطقية وواقعية رغم الفرص الكثيرة المتاحة لتهدئة الاوضاع والدخول في حوار منتج بناء دون شروط مسبقة، وازاء هذا النهج العدواني والصبياني في ان واحد فان اي حوار يجب ان يكون تحت اشراف اممي ومشاركة دولية تضمن تنفيذ اي اتفاق في فترة زمنية محددة، فقد سبق لهؤلاء المسيطرين على مقاليد الامور في بغداد ان وقعوا الكثير من الاتفاقيات وتنصلوا عنها قبل ان يجف حبرها بما فيها تنصلهم المشين عن تطبيق الدستور الذي تم تجميده عمليا لصالح الفكر الثيوقراطي الطائفي.

التخبط اللاعقلاني والهيستيري لحكام بغداد وفرض الشروط التعجيزية غير الواقعية عرفا وقانونا والتوجه العدائي سيلحق ابلغ الاضرار بالشعب العراقي، وقد يدفع بالشعب الكوردي وقياداته الوطنية المتمسكة حتى اللحظة بالحلول السلمية والحوار الى اتخاذ اجراءات اخرى لحماية مصالح شعب كوردستان ومستقبله، فبغداد اليوم هي نفسها بغداد 1963 التي قال عنها الشاعر الفلسطيني الكبير محمود درويش في قصيدته (كوردستان) :

(يا شهرزاد

الليل يفترس الصباح

وحقول كوردستان موسمها جراح

الحب ممنوع وهمس الجار

لاشيء مباح

الا دم الاكراد نفط الموقدين مصباح عارهم بموت الاخرين)

وفيها ايضا يقول:

( عار عل بغداد

ما فيها مباح!!

الا دم الاكراد

في المذياع في صحف الصباح)

وينهي الشاعر قصيدته بالقول:

(يا شهرزاد

ما مات الا الموقدون مصباح ليلهم بزيت الاخرين

فالى اللقاء

مع العصور القادمة في قصة العصر الذي صنعته كف الثائرين)

حقا ها هو العصر الذي يصنعه كف الثائرين في كوردستان